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其特殊的用意,早晨念经提醒人们今天不要忘了佛的教诲,比如应该怎样生活?怎样做人?怎样办事。晚课则是反省,要求人们对照经义训诲想想今天哪些做到了,哪些还没做到?故早晚“功课”意使人们能天天开悟,觉而不迷...墙壁上挂着一条醒目的标语“功德林中,布施第一”,大厅里的货架上摆着各种日用品和生活用药。超市采取“按需捐助、多方互助、物质扶困、精神解困”的帮困方式,在当地基层民政部门的协助下,主要帮助对象是寒山寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063070345.html
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，我的职工怎样生活，我的经济指标怎样完成……确实有苦衷有难度！
其实，针对旅游经济而言，佛教寺院本是一种文化符号，深蕴着人文精神，可以成为一种文化品牌，可以成为吸引和推动旅游经济发展的人文要素，起到“...也需要基本的生活保障。没有拨款，也少有赞助，更谈不上寺院经济自助。因此，在二十多年前，一些寺院尝试收取门票以自养。当然，随着有关地方政府发展旅游业的需要，或者一直将寺院作为园林和文物单位，将佛教寺院...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/14454588891.html
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人体是一个完整自我调控的系统，人体本身具有自我调节的生理功能，祇是还未发现而已。怎样看待疾病，笔者认为80%疾病是发之自我的。这样听起来似乎没道理，人逄喜事精神爽，一个人无论怎样生活优越，若长期处于...就太晚了。我们怀着美好意识掌握自己生命活动周期。当我们感到身体不适或痛苦时就会怀疑自己是否哪里生病了，若如此想，应想到自己情绪周期在做崇，我们在繁杂的生活之中，祇要情绪稳定意识美好，助人为乐！必免内心...
源辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280194955.html
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年纪最大的尼姑和年纪最小同时也是最近出家的尼姑，都在上述的“南宫庵群”中。
短短500米路旁为何一连建了三个尼姑庵？高州为何有这么多尼姑庵？与青灯古佛为伴的她们是怎样生活的？记者在高州市民族宗教...庵房很破烂。
年轻的多被派佛学院进修
一个女孩子提出要出家后，庵方一般怎样处理呢？
“一般我们都会让她留在庵里，考察她两年（有的是三年），看她有没有静心、定性，能不能适应这里的生活。出家...
林福益
|关注|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0759228519.html
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不愿透露身份的知客用电脑查阅佛经。
僧人在僧寮练敲法器。
香积寺３３米高的善导大师供养塔。
西安市共有佛教寺院６７所。佛寺中的僧人平时是怎样生活的？他们有哪些喜怒哀乐？佛门有哪些清规戒律？许多市民都有兴趣了解。为了探询这片“净地”，本报记者２月２９日中午住进香积寺，与僧人一起生活了２４小时，近距离感知佛教僧人的衣食住行等日常生活。
□１３∶４５ 走进山门与住持...
佚名
|香积寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08071121065.html
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每一个人对于生活应该持有的一种态度。人生在世，应该怎样生活？应该如何立身处世？应该如何对待周围的环境？应该如何掌握自己的命运？这就是人生。也就是说：你如何去念好这“真诚”的经文...rdquo;的讲演中就认为严持五戒是佛教的做人之法，广修六度是做人的道理。太虚大师也认为“佛法实在是人类的救星，最低限度，佛法值得我们在日常生活上借镜〔鉴〕”
什么叫佛法...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541853940.html
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”活动正方兴未艾。据日本《朝日新闻》报道，即使对正宗坐禅敬而远之的人也开始学做椅子坐禅，因为这种坐禅在电车中，在办公室都能进行 。现在很多人正在为怎样生活下去而烦恼，所以参加正宗坐禅的人也不断增加。据...，我们平时也常用的，只是随便忽略过去，顷刻之间又万念 俱生，不曾一把抓住。要知道心念是有生有灭的，既然有生灭，在前念已灭，后念未生这一 刹那间的一段是怎样的?那就需要自己去参悟体验了。《心地观经》说：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082363361.html
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书一笔的良好风尚。据此，二十一世纪普陀山佛教的走向可见端倪。
还是让我们回过头来，交待一下读者诸君所关心的问题。有人很想了解一个人把自己关在一个房间里七年，他怎样生活？孤单吗？怎样保持体力？生病...渐明渐暗的人，而是善因宿缘不一般的人物。他的感应力是很强的。在他出家的前一天晚上天阴沉黑暗著，他自己却看到一轮满月并情不自禁地跳了进去。第二天，他走出家门，决心做一辈子和尚，站在山岗上回头看他生活了十六...
正进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062880248.html
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;科学只能说明‘是什么’，而不能说明‘应当是什么’。”[4]科学永远不能回答人为什么而活和人应当怎样生活，也无法回答人生的意义和目的何在这类...偏狭蒙昧，还自以为是地认为科学万能、科学至上，提倡唯科学主义，那将会在以偏代全、残缺有限的人智引导下在歧路上越走越远。
正如前面所谈到的，科学永远不能回答人应当怎样生活，也无法回答人生的意义和目...
杨全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303040056.html
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只能说明‘是什么’，而不能说明‘应当是什么’。”（《爱因斯坦文集》第三卷第182页）科学永远不能回答人应当怎样生活，也无法回答人生的意义和目的何在这类重大问题。要想很好解决这类问题，就必须依赖于构建...、残缺有限的人智引导下在歧路上越走越远。 正如前面所谈到的，科学永远不能回答人应当怎样生活，也无法回答人生的意义和目的何在，这类重大问题。人类对美的感受、对快乐与幸福的感受、心灵对自在的向往及追求、...
杨全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532941752.html